Axé pessoal, o JUCA – Jornal de Umbanda Carismática – deste mês está muito especial. Sei que sou suspeita em afirmar isso, mas é que algumas vezes encontro textos que dizem exatamente aquilo que gostaria de expressar para milhares e milhares de pessoas, sejam elas umbandistas, espiritualistas, esperançosos ou apenas pessoas que se preocupam com o “além” e com o “depois”. São textos que transcrevo no jornal, blog e ainda peço uma atenção especial aos meus filhos espirituais, pois sei que mexerão com o interno e com o externo, com nossa corrente e vibração chegando a fortalecê-la. Textos que comparo a verdadeiras pérolas e que, se forem bem lidos, farão muita diferença em nossas vidas e em todos os sentidos.
Posso mencionar um pequeno texto – trecho do livro “As vidas de Chico Xavier” de Marcel Souto Maior em que temos vários aprendizados como, por exemplo, compreender que nosso compromisso espiritual é, em primeiro momento, com os espíritos, portanto, quando nos vemos sozinhos isso nada tem haver com a condição de estarmos sozinhos. Ainda traz um belo exemplo de obediência que vem pela capacidade de ouvir, confiar e crer resultando no apuramento dos fenômenos mediúnicos incidindo o equilíbrio e a melhora do dom. Fantástico!!!
Outro que chamo a atenção é o texto de Agnaldo Paviani sob o título “Ação das trevas em grupos espíritas”. Aliás, já fiz várias referências e transcrições de seus textos devido seu alto nível de doutrina e conhecimento (Agnaldo Paviani assumiu, aos 14 anos de idade a direção da reunião mediúnica do Centro Espírita Caminho de Damasco. Aos 15 anos assumiu a direção da mesma e aos 17 anos iniciou a divulgação da doutrina através de palestras e seminários).
Reconhecendo que esse assunto é fundamental para qualquer médium, centro ou terreiro, esse texto é uma enxurrada de bons ensinamentos.
Vejam alguns diálogos (trechos) e reflitam se eles têm coerência, verdade e lógica. Reflitam sobre a importância do reconhecimento, da reforma íntima e da ação em favor do Bem.
(…) estava presente na reunião na qual essa entidade [verdadeiro representante das trevas] se manifestou. Quando o Espírito incorporou a doutrinadora disse: “Seja bem vindo meu irmão!”.
Ele respondeu: “em primeiro lugar não sou seu irmão, em segundo lugar eu conheço o seu sentimento. Sei que você não gosta nem das pessoas que trabalham com você na casa, que dirá de mim que você não conhece. Por isso duvido que eu seja bem vindo aqui”.
Ela ficou um tanto desconcertada, porém, disse: “mas meu irmão, veja bem, isto aqui é um hospital”.
Ele respondeu: “muito bem, agora você vai dizer que eu sou o doente e que você vai cuidar de mim, não é isto?”.
Ela disse: “Sim”.
“Pois bem, e quem garante para você que eu sou um doente? Só porque eu penso diferente de você. Aliás, o que a faz acreditar que possa cuidar de mim? Quem é que cuida de você? Porque suponho que quando alguém vai cuidar do outro, este alguém esteja melhor que o outro e, francamente, eu não vejo que você esteja melhor que eu. Porque eu faço o mal? Porque sou combatente das ideias de Jesus? Sim, é verdade, mas admito isto, enquanto que você faz o mal tanto quanto eu e se disfarça de espírita boazinha”.
Outro doutrinador disse: “meu irmão, é preciso amar”.
O Espírito respondeu: “acabou o argumento. Quando vocês vêm com esta ladainha que é preciso amar é que vocês não têm mais argumentos”.
“Mas o amor não é ladainha, meu irmão”.
“Se o amor não é ladainha por que o senhor não vai amar o seu filho na sua casa? Aliás, um filho que o senhor não tem relacionamento há mais de 10 anos. Se o senhor não consegue perdoar o seu filho que é sangue do seu sangue, como é que o senhor quer falar de amor comigo? O senhor nem me conhece. (…)
…
(…) vou contar para vocês um fato verídico ocorrido numa Casa Espírita. Um Espírito obsessor incorporou na sessão mediúnica e disse para o grupo:
“Nós viemos informar que não vamos mais obsediar vocês. Vamos para o outro grupo”.
Houve silêncio até que alguém perguntou: “Vocês não vão mais nos obsediar, por quê?”.
O Espírito respondeu: “existe nesta casa, tanta maledicência, tanta preguiça, tanto atrito, tantas brigas pelo poder, tantas pessoas pregando aquilo que não praticam, que não precisamos nos preocupar com vocês, você mesmos são obsessores uns dos outros”.
…
(…) toda ação das trevas exteriores é um reflexo das trevas que nós carregamos dentro de nós. É preciso realmente realizarmos a nossa reforma interior para sairmos da sintonia dessas entidades.
…
(…) os benfeitores espirituais trabalham respeitando o nosso livre arbítrio. Uma Casa Espírita como esta possui o seu campo de proteção, uma cerca elétrica construída pelos benfeitores, porém, quem a mantém ligada são os trabalhadores encarnados. Toda vez que há brigas dentro do centro, toda vez que há grupos inimigos conflitando-se, toda vez que há maledicências, é como se houvesse um curto circuito nesta rede, é como se houvesse uma queda de energia, e as entidades do mal entram.
Por fim, esse texto ainda traz alguns conselhos de como um centro espírita e todos seus integrantes podem se defender das ações negativas. Conselhos esses que concordo plenamente e que garanto: para aqueles de boa vontade, para aqueles que vão além das intenções ou para aqueles que são capazes de bem ouvir, discernir e agir, farão TODA diferença.
Outro texto que para mim é extremamente relevante é o texto de Maura de Albanesi do livro “A Espiritualidade e Você” sob título “Diga-me com quem andas…”. Vejam esses pequenos trechos:
(…) Somos nós que mudamos, não as teias, que sempre farão parte de nossa história.
…
A passagem de uma teia para outra é antecedida de sofrimento, porque toda mudança requer uma transformação interior genuína, não só de hábitos, mas também da maneira de ver e sentir a vida. É um desapegar-se de algo, vislumbrando algo ainda maior, é a dor pela morte de uma parte do ego, que passa primeiro pela desilusão, para depois desfrutar de uma verdade mais límpida e leve. (…)
Tem também um texto falando sobre Água – Cabeça – Oferenda que foi retirado de um livro que circula nas grandes academias educacionais servindo como fonte de estudo e pesquisa chamado “África: Nossa história, nossa gente” de Ademir Barros dos Santos. Um show…
Ou ainda, um artigo seríssimo sobre mistificação de Ramatís psicografado por Hercílio Maes retirado do livro “Mediunismo”, ou sobre Exu com belíssimas e fidelíssimas referências e fontes bibliográficas que fundamentaram qualquer argumento (retirado do livro “Umbanda Brasileira – Um século de história” de Diamantino Fernandes Trindade).
Nossa, poderia continuar enumerando, mencionando, falando, falando, desenhando e articulando todas as riquezas desses textos e desses autores que escolhi a dedo, mas agora a intenção, o interesse e a ação de cada um é que deve valer, não é mesmo?!
O JUCA está em algumas casas de artigos religiosos para distribuição gratuita e igualmente é disponibilizado por e-mail bastando apenas se cadastrar em nosso site www.umbandacarismatica.org.br
Ahhh… aproveitem também e sonhem com a oração de Pretos-velhos que compartilho no jornal. Aproveitem o editorial e notem cuidadosamente os estudos que iniciaremos (apometria/firmação de coroa/ritos e rituais/mistérios da demanda e do demandador), que com certeza, irão abalar…
Por fim, não posso deixar de mencionar, reafirmar e talvez lembrar (principalmente aos meus filhos espirituais) “Muitas palavras, respostas, orientações e previsões são ditas, ou melhor, avisadas. Porém poucos estão abertos a ouvi-las, compreendê-las e agir de acordo com as necessidades, deveres e missões.”
Respiro. Reflito. E rogo: Que Ogum nos abençoe!
Axéééé…
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