Axé a todos, em especial esse mês quero agradecer por todo carinho que recebi e recebo pelo fato do JORNAL DE UMBANDA CARISMÁTICA – JUCA – existir. São tantos depoimentos, manifestações e agradecimentos que, sem dúvida, quem mais tem a agradecer sou eu. Pois são essas demonstrações sinceras que me impulsionam a FAZER CADA VEZ MELHOR, que me sustentam para NÃO DESISTIR e que me fazem sentir QUE AINDA VALE A PENA. Digo isso porque esse trabalho que realizo junto ao JUCA para divulgar “Uma Umbanda Consciente, Responsável e como Ato Religioso” não é fácil. Portanto, assim como recebo manifestações carinhosas, também recebo manifestações contrárias. Aliás, vale ressaltar, que o que eu escrevo nos editoriais e artigos são MINHAS VERDADES e que não preciso, quero ou pretendo que concordem ou discordem de mim, são apenas as formas que entendo, pratico e acredito sobre a religiosidade e espiritua
lidade umbandista. Acredito que assim os leitores conhecerão um pouco de mim e consequentemente conhecerão a essência e a ideologia do jornal e do meu trabalho junto à Umbanda. Um trabalho sustentado por uma liberdade religiosa e editorial.
Quando escrevo algo no editorial ou alguma matéria, NUNCA houve ou há uma conotação pessoal ou direta a alguém. Quando escrevo, penso no sentido amplo, pois ‘o tema’ já está em grande proporção e se tornando algo normal, a exemplo do “CURSO” de desenvolvimento mediúnico, “ATENDIMENTO COM HORA MARCADA”, “GIRAS MENSAIS”, etc. Ações que estão cada vez mais comuns, sendo praticadas por muitos e que dentro de minha lógica só estimula incorporação sem cuidado e responsabilidade, só estimula a falsa ideia de que a incorporação é a “base” da religião Umbanda e propulsora do equilíbrio mediúnico, assim como, estimula a prática de ir à Umbanda na busca de soluções mágicas, milagrosas, também estimulando as pessoas irem a um Centro de Umbanda por curiosidade ou por ser o ‘pronto socorro’. Esclareço que o DESENVOLVIMENTO MEDIÚNICO é importantíssimo e fundamental para o equilíbrio mediúnico, entendo, inclusive, que o desenvolvimento mediúnico deve ser praticado em dias específicos e não em dia de atendimento espiritual, como vemos de costume. No entanto, no meu entender, o desenvolvimento mediúnico NÃO DEVE ser praticado como CURSO – do Lat. cursu. s. m., conjunto de disciplinas que habilitam para um diploma dentro de um espaço de tempo (duração); dicionário Priberam da Língua Portuguesa – acredito que o desenvolvimento mediúnico, além de requerer sérios cuidados dos médiuns e principalmente dos Pais Espirituais, como comentei no editorial anterior, É CONTÍNUO E INFINITO, ou seja, não tem tempo para terminar, não requer diploma e não é um produto que se adquire simplesmente.
É importante que fique bem claro: Não faço julgamentos (mas recebo centenas); Não demando (mas recebo dezenas); Não aponto particularidade (mas sou apontada particularmente e constantemente), ressalto que quando escrevo, o faço de forma geral, tentando despertar a reflexão e não para que vistam a carapuça, mesmo porque não tenho esse direito. Acredito que tudo e todos têm suas funções específicas e que merecem respeito, aliás, se respeito um egum, um quiumba, um obsessor, uma demanda dentro de meu contexto religioso, porque não respeitaria uma pessoa, um irmão ou um umbandista que acredita estar fazendo seu melhor (seja no lado positivo ou negativo), assim como eu acredito estar fazendo. Claro que não pensei sempre assim, em vários momentos ficava indignada com o que via, assistia e ouvia, até que entendi melhor a ‘Lei da Afinidade’ e a necessidade pessoal momentânea de cada um. E esse pequeno texto que reproduzo abaixo, confirma a minha crença em que “tudo e todos têm suas funções e que merecem respeito”.
“ZIVAN: – Porque as entidades permitem abusos na Umbanda?
PAI VELHO: – Quando o discípulo está preparado o Mestre aparece. Nem todos atingiram esse estado, nem todos podem ou têm a capacidade para compreender a verdade. As próprias manifestações, produto de animismo, vaidades pessoais, baixa magia ou mistificações, são poderosas escolas de aprendizagem onde se entrechocam carmas e servem, também, para purificações. Porque aquele que ali vai, embora ainda muito atrasado espiritualmente, leva alguma fé ou rudimentos de confiança e pode, dessa forma, se beneficiar ou ter ali algumas vezes, o seu ponto de partida para lugares melhores ou para uma crença nascente. Tudo é necessário, meu filho, pois sobe-se cada degrau à custa de sacrifícios, penas e dores. Não pode haver imposição na doação do amor: aquele que chega vem por seus próprios passos, carregado de tristeza e sofrimento, mas sempre com esperança.
Retirado do livro “Umbanda essa desconhecida” de Roger Feraudy, 5ª edição, editora Do Conhecimento, pág.112.”
Ou seja, sem julgamentos, pois Ninguém é dono da verdade absoluta, no entanto EU SOU DONA DA MINHA VERDADE e Ela é absoluta para mim, salientando que não é impositora. Ela é convicta e fundamentada. Quando escrevo, escrevo para aqueles que ainda estão abertos a ouvir, pensar e falar, aos que não têm medo ou querem mudanças, pois estão cansados ou sofrendo com a indisciplina de determinados médiuns e terreiros umbandistas. Sei como é difícil ser umbandista, e mais difícil ainda é ser um Líder Religioso Umbandista; sei que muitas vezes não vemos nosso trabalho ser aceito e reconhecido até mesmo pela corrente mediúnica, quem dirá por “outros” que se sentem ameaçados, mas sei também da responsabilidade que temos e que aceitamos. Somos formadores de opinião, somos exemplo e lidamos com o mais divino do ser humano, portanto cada ato deve ser pensado cautelosamente para que não reflita de forma negativa no íntimo e na espiritualidade de cada ser. Portanto, devemos ficar atentos às mudanças e às necessidades socioeconômicas, à evolução cultural e à globalização com seus reflexos positivos e negativos, assim como devemos ficar atentos à EVOLUÇÃO e às NECESSIDADES ESPIRITUAIS que acontecem todos os dias de forma única e pessoal.
Para finalizar quero reafirmar que nos editoriais e artigos estão as MINHAS VERDADES e não a verdade absoluta e impositora, no entanto, eu, assim como o JUCA, estamos abertos a novas ideias, desde que o sentido espiritual e religioso prevaleça sobre o instinto humano. E mais uma vez, quero agradecer o carinho que recebi e recebo diariamente e dizer que vocês são muito mais fortes e numerosos do que aqueles que são contrários ao JUCA. O que me faz ter, cada vez mais, a certeza de que ESTAMOS NO CAMINHO CERTO. Meu Axé carinhoso a todos, que possamos crescer e aprender cada vez mais.
E que possamos além de evoluir (evoluir: Passar gradualmente de um estado a outro por uma série de transformações), SERMOS ESPÍRITOS EVOLUÍVEIS (evoluído: Que atingiu elevado grau de desenvolvimento, de cultura. Apto a aceitar novas ideias, novos padrões de comportamento; adiantado; avançado).
E, por fim, que Ogum esteja em ronda olhando por nós, que todo orgulho e prepotência dos ‘senhores donos das Verdades Absolutas Impositoras’ sejam realmente cortadas por suas Espadas da Lei, que nossa querida linha de Yorimá nos abençoe e nos traga cada vez mais humildade, tolerância e sabedoria.
Que a Luz de Oxalá nos Ilumine e que as Forças de Oxum nos unam na Fé em Olorum!
Mãe Mônica Caraccio
Algumas pessoas podem não entender bem o que é o editorial de uma publicação. Sendo assim, como conhecimento nunca é demais, segue a nota de uma jornalista:
“Abrir um jornal e ler o editorial. Praxe de muitos. Entretanto, o que exatamente significa um editorial? Simplesmente um espaço que dialoga com o seu público? Não. Nessas colunas, impressas nas primeiras páginas, está reservado um convite ao leitor a passear pela edição do veículo. Lá, também está presente a opinião sobre um fato ou tema que se faz livre do conceito de imparcialidade e da obrigação de ser objetiva no ato de redigir o texto. Sim, este é o momento que o veículo tem para se expressar. Esse texto deve ser a palavra, o sentir do jornal. Em algumas mídias, o editorial é assinado por um redator, o que subentende ser uma opinião individual e não de todos que colaboram com a edição. Toda nova publicação permite que o editorial se debruce sobre os acontecimentos mais marcantes do assunto em questão – comentando, analisando, fazendo opinião. E é esta característica que distingue o editorial dos demais textos.
Renata Tomaz – Jornalista – MTb 46.490″